洪宣娇她的人物原型杨宣娇是洪秀全的义妹。杨宣娇是桂平县平在山人,是第一批跟随洪秀全起义的人
据说,洪宣娇本来姓黄,后来因为和杨秀清结拜为兄妹,所以就干脆改姓杨。在起义之初,洪秀全宣称杨秀清为“上帝第四子”,因为杨宣娇是杨秀清的结拜妹妹,所以杨宣娇就成了“上帝第六女”,她在太平天国中的地位也是很高的。
后来杨宣娇就和洪秀全扯上了关系,因为都是“上帝子女”,所以杨宣娇就成了洪秀全名义上的妹妹,也就是“帝妹”。所以,洪宣娇其实和洪秀全并没有血缘关系。
杨秀清和萧朝贵的私人关系很好,所以两人后来结为了亲家,杨宣娇就做了萧朝贵的老婆。因为杨宣娇是“帝妹”,所以萧朝贵也就顺理成章的成了“弟妹夫”,在他们的“上帝家族”中被称为“帝婿”,也就是“上帝”天父的女婿,这里面的关系还是挺乱的。历史并没有准确的介绍她的结局如何。这些结局只是一些野史记载。
第一种她死在太平军北伐中,被无名小卒偷袭而死,第二种,她死于天京之乱中,被乱军杀死。第三种猜测,清军攻陷天京时,被清军活捉,而后被凌迟。第四种猜测,这个就比较神了,说天京被攻破之日,洪宣娇打扮成民妇模样随着逃难人员流浪到了上海,而后又跟着一个洋传教士去了美国。之后在旧金山开了个医馆。传言到现在还有后人呢。
最靠谱的还是第一种。洪宣娇应该死于北伐的战场上,这个可能性还是比较大的。当时林凤翔是北伐军首领,洪宣娇是他的将军。后来林凤翔被捉到后凌迟了,洪宣娇拼死力战中,精疲力尽时候。被不知名的某个小卒偷袭而死了。后来清理战场时候才发现是个将军,砍下头颅再拿去邀功请赏。后查明身份是将军洪宣娇,就直接把牙齿留了下来跟林凤翔的牙齿放到了一个盒子里。以泄愤两个逆贼的所作所为。
关于洪宣娇洋洋洒洒的剖析只能说是以讹传讹的产物。历史上根本就不存在洪宣娇这号人,她的形象基本是太平天国女性形象的一个提炼和改编,生平故事也基本是编造出来的。像洪宣娇是萧朝贵的妻子,又和杨秀清不清不楚,这种事情本身就有传言的可能。又说她后来与林凤祥暗生情愫,这就可以断定是杜撰。总是和大人物盘亲带故,又是洪秀全的妹妹,与女状元傅善祥是情敌(当时曾有“武有洪宣娇,文有傅善祥”之说)。
如果真要在太平天国中找一个“洪宣娇”,苏三娘应该算是原型。绝大多数有关洪宣娇的记述都是把另一有名的太平天国女将苏三娘的事迹以讹传讹所致。苏三娘的音节笔画后来发展为“萧王娘”,便传出“洪宣娇者,军中称萧王娘,天王姊,西王萧朝贵妻也”的流言。
也有说洪宣娇原名杨云娇,是杨秀清而不是洪秀全的妹妹。后来洪秀全为加强拜上帝会内部团结,与杨云娇结为兄妹,杨云娇改姓洪,成为洪宣娇。但民国县志又记载杨秀清和洪宣娇籍贯不同,可见这些说法都不足为信。
所有关于洪宣娇的记载,都是在清末民初、也就是太平天国灭亡30多年后才出现的,最早把她塑造成女将、女英雄的,是1902年起黄小配在广东《少年报》连载的《洪秀全演义》,而最早把她塑造为狐狸精的,则是稍晚蔡东藩《清史演义》的相关章节,后来或正或反的各种描述、渲染,几乎都从这两部书里反复翻炒。
清朝方面的史料记载,根本对洪宣娇查无此人。中国风十足的古代演义,对女将都是一个模子刻出来的。就像樊梨花、穆桂英、花木兰全是一个套路,而她们又统统不存在。唯一被正史记载承认的女将,只有秦良玉一人而已,根本没有洪宣娇。
朱砂,朱砂又称辰砂、丹砂、赤丹、汞沙,古时称作“丹”,其主要化学成分是硫化汞(HgS),在我国湖南、贵州、四川等地都有出产。
用这种颜料染成的红色非常纯正、鲜艳。 《史记·货殖列传》中记载着一位名叫清的寡妇的祖先在重庆涪陵地区挖掘丹矿,世代经营,成为当地有名巨贾的故事。由此可见,在秦汉之际,这种红色颜料的应用广泛。1972年,长沙马王堆汉墓出土的大批彩绘印花丝织品中,有不少花纹就是用朱砂绘制成的,这些朱砂颗粒研磨得又细又匀,埋葬时间虽长达两千多年,但织物的色泽依然鲜艳无比。可见西汉时期炼制和使用朱砂的技术水平是相当高超的。 东汉之后,为寻求长生不老丹而兴起的炼丹术,使中国人对无机化学的认识有了很大提高,并逐渐开始运用化学方法生产朱砂。为与天然朱砂区别,古时的人们将人造的硫化汞(HgS)称为银朱或紫粉霜。其主要原料为硫磺和水银(汞),是在特制的容器里,按一定的火候提炼而成的,这是我国最早采用化学方法炼制的颜料。人造朱砂还是我国古代重要的外销产品,曾远销至日本等国。 古时辰砂又被称为丹砂或朱砂,许多古代女子都直接以“朱砂”为名,那一点鲜红像是凝结了中国五千年的悠悠情怨,十分美丽,但估计很少有人知道,辰砂用来磨墨,是可以磨出彩墨的,很像女孩子多变的内心,藏着一份外刚内柔的情怀。朱砂是火山作用和自然风化形成的,是典型的低温热液矿物,仅产自低温热液矿床、火山岩、热泉沉淀物之中。它是分布最广的汞矿物,在我国湖南、贵州和美国西部、西班牙等地有分布。朱砂常用于炼汞,也可作饰品,或作为颜料使用。
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